خلعتبری لیماکی, حسام الدین, شاه فضل قمصری, علیرضا. (1397). مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام با تأکید بر اندیشه‌های علامه طباطبایی. مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی, 22(77), 595-608.
حسام الدین خلعتبری لیماکی; علیرضا شاه فضل قمصری. "مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام با تأکید بر اندیشه‌های علامه طباطبایی". مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی, 22, 77, 1397, 595-608.
خلعتبری لیماکی, حسام الدین, شاه فضل قمصری, علیرضا. (1397). 'مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام با تأکید بر اندیشه‌های علامه طباطبایی', مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی, 22(77), pp. 595-608.
خلعتبری لیماکی, حسام الدین, شاه فضل قمصری, علیرضا. مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام با تأکید بر اندیشه‌های علامه طباطبایی. مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی, 1397; 22(77): 595-608.
مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام با تأکید بر اندیشه‌های علامه طباطبایی
1دکتری مدرسی معارف گرایش مبانی نظری اسلام، استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی و وابسته گروه پژوهشی قرآن بنیان
2مدرس گروه معارف اسلامی، دانشگاه علوم پزشکی کاشان. دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی، مبانی نظری اسلام.
چکیده
هدف: دین اسلام با رویکرد کمال‌جویی انسانی، آزادی و استفادۀ صحیح از اختیار انسانی را از مهم‌ترین ابزارهای رسیدن به این هدف می‌داند. به علاوه، دست یافتن به اندیشه‌های صحیح و قابل اعتماد نیز از مهم‌ترین دغدغه‌های انسان به شمار می‌آید. علامه طباطبایی در زمینۀ مبانی نظری دین مقدس اسلام در زمینۀ آزاد اندیشی با استفاده از روش تفسیری قرآن به قرآن مطالب ارزشمندی بیان کرده است. هدف این مقاله، دستیابی به مبانی و اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام به منظور مصون ماندن تفکر آزاد انسانی از انحراف بوده است. روش: در این نوشتار با رویکرد توصیفی و تحلیلی به بررسی مبانی و اصول آزاداندیشی از منظر اسلام با محوریت اندیشه‌های علامه طباطبایی پرداخته شده است. یافته‌ها: خدامحوری، اختیار، ثابت بودن حق و باطل، عقل‌گرایی، کرامت انسانی، کمال‌گرایی و غیب‌پذیری، از جمله مبانی؛ و آزادی در محدودۀ شریعت، آزادی بیان و ترویج اندیشه، تبیین حق از باطل، اجبارستیزی و یقین‌گرایی از جمله اصول آزاد اندیشی از منظر اسلام است. نتیجه‌گیری: هر چند انسان آزاد آفریده شده است، اما اگر آزاد اندیشی خود را در چارچوب اندیشه‌ها و آموزه‌های اسلامی قرار ندهد، خطاپذیری اندیشه‌های او فراوان خواهد بود. دین اسلام برای تفکر آزاد یک سری اصول و مبانی دارد که رعایت آنها باعث می‌شود اندیشه‌های انسانی از دقت لازم برخوردار باشد و از انحرافات فکری مصون بماند.
- متفکر، حسین(1387). جنگ روانى. قم: زمزم هدایت، چ ششم.
- مصباح، مجتبى(1392). بنیاد اخلاق. قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
- مطهری، مرتضی(1372/الف)، پیرامون جمهوری اسلامی. تهران: صدرا.
- مطهری، مرتضی(1372/ب)، علل گرایش به مادی‌گری. تهران: صدرا.
- مطهرى، مرتضى(1369). نظام حقوق زن در اسلام. تهران: صدرا، چ چهاردهم.
- مکارم شیرازى، ناصر(1374). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیه، چ سى و دوم.
- مکارم شیرازى، ناصر(1385). دائره‌المعارف فقه مقارن. قم: مدرسه امام على بن ابى‌طالب.
- میشل، توماس(1377). کلام مسیحى. ترجمه حسین توفیقى. قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
- نبوى، سیدعباس(1378). «روششناسى در تبیین آزادى». سمینار آزادى در جمهورى اسلامى ایران. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
- Holy Quran.
- Nahj al-Balaghah.
- Abdul Jabbar ibn Ahmad (1380 AH). Al-Moghni fi Abvab al-Tawhid v al-Adl. Egypt: Al-Sharqah al-Arabiya Publishing House.
- Ash'ari, Ali ibn Isma'il (1955). Al-Lum'a fi Alrad Ala Ahl-alzigh Valbed'a. Egyptian Publishing house.
- Berlin, Isaiah (1992). In Search of Freedom; Interviews by Ramin Jahanbegloo. Translation of Khojaste Kia. Tehran: Publication of Goftar.
- Dehkhoda, Ali Akbar (1998). Dictionary. Tehran: Publishing & Printing Institute of Tehran University, Second Edition.
- Fakhr Razi, Abu Abdullah Muhammad ibn al-Hussein (1414 AD). Mafatih al-Ghib (Tafsir Kabir). Beirut: Dar Al-Fekr Publishing.
- Ghadrdan Qaramaleki, Mohammad Hassan (2000). Religious Government from the Perspective of Shahid Motahhari. Tehran: Institute of Contemporary Science and Thought, Second Edition.
- Ghasemi Ciani, Ali Asghar (2006). Mardom Salari Dini; Mahiat, Abaad v Masael.
- Ibn Manzoor, Mohammad ibn Mokarram (1414 AH). Lessan al-Arab. Beirut: Publishing Dār Sader, Third Edition.
ابتدای صفحه