- جوادی آملی، ع.(۱۳۸۶). منزلت عقل در هندسة معرفت دینی. تحقیق و تنظیم: احمد واعظی. قم: اسراء.
- حیدری، م.؛ س. فراهانیفرد، ن. شایاننژاد و ا. کریمی امینآبادی(۱۳۹۵). «بهینهسازی رفتار اقتصادی افراد با توجه به اخلاق متأثر از اعتقاد به معاد». پژوهشهای اقتصادی، سال شانزدهم، ش ۴: ۱۶۷-۱۴۹.
- خامنهای، س.ع.(۱۳۸۴/الف). «بیانات در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع)». در: http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3328
- خامنهای، س.ع.(۱۳۸۴/ب). «بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان استان کرمان». در: http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3290
- خامنهای، س.ع.(۱۳۹۱). «بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالی». در: http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21252
- درخشان، م.(1391). «بومیسازی اقتصادی و اقتصاد اسلامی: ملاحظاتی در رویکردهای تطبیقی و مبنایی». پژوهشهای اقتصادی ایران، سال هفدهم، ش 52: ۷۱-33.
- سهیلی، ک.؛ م. نظرپور و س.م. حسینیان(۱۳۸۹). «بررسی اصول موضوعة رفتار مصرفکننده در اقتصاد اسلامی و اقتصاد متعارف». مطالعات اقتصاد اسلامی، سال دوم، ش ۲: ۱۲۴-۹۹.
- شومپیتر، جی.(۱۳۹۱). «علم و ایدئولوژی». در: دانیل هاوسمن(ویراستار). فلسفة اقتصاد: مروری بر ادبیات(۳۳۹-۳۶۴). ترجمة سیدحسین رضویپور. تهران: دانشگاه امام صادق(ع).
- عزتی، م.(۱۳۸۲). «اثر ایمان مذهبی بر رفتار مصرفکننده». اقتصاد اسلامی، سال سوم، ش ۱۱: ۳۴-۱۱.
- فریدمن، ام.(۱۳۹۱). «روششناسی اقتصاد اثباتی». در: دانیل هاوسمن(ویراستار). فلسفة اقتصاد: مروری بر ادبیات(۲۴۵-۲۹۷). ترجمة سیدحسین رضویپور. تهران: دانشگاه امام صادق(ع).
- فنائی اشکوری، م.(1388). «نگاهی گذرا به نقش اسلام در تمدن غربی». معرفت، سال هجدهم، ش 140: 13-34.
- Backhouse, R.E. & S.G. Medema (2009). “Retrospectives: On The Definition of Economics”. The Journal of Economic Perspectives, Vol. 23, No. 1: 221-234.
- Boulding, K.E. (1969). "Economics as a Moral Science". The American Economic Review, 59(1): 1-12. In: https://doi.org/10.2307/1811088
- Derakhshan, M. (2012).
“Economic Indigenization and Islamic Economics: Remarks on Comparative and Foundational Approaches”.
Iranian Journal of Economic Research, 17(52): 33-71. Retrieved from:
http://ijer.atu.ac.ir/article_2786.html
- Ezzati, M. (2004). "Effects of Religious Belief on Behavior of Consumer". Islamic Economics, 3(11): 11-34.
- Fanaei Ashkevari, M. (2009). "Negahi Gozara be Naqshe Eslam Dar Tamadone qarb". Marefat, No. 140: 13-34.
- Friedman, M. (2012). "The Methodology of Positive Economics". In: D.M. Hausman (Ed.). The Philosophy of Economics: An Anthology (245-297). Translated by H. Razavipour. Tehran: Imam Sadiq University
- Haidari, M.R.; S. Farahanifard, N. Shaian Nejad & E. Karimi Aminabadi (2016). “Optimizing the Economic Behavior of Muslims Based On the Ethics of Belief in the Hereafter”. QJER, 16(4): 149-167.
- Javadi Amoli, A. (2007). The Role of the Intellect in the Geometry of Religious Knowledge. Qom: Asra. 99-124.
- Kant, I. (1963). "What is Enlightenment?" (1784). In: L.W. Beck (Ed.). The Library of Liberal arts. On History (1st ed.: 202-208). Indianapolis, In: Bobbs-Merrill.
- Root, M. (1993). Philosophy of Social Science: The Methods, Ideals, and Politics of Social Inquiry. Oxford, England, Cambridge, Mass: Blackwell Publishing Ltd.
- Schumpeter, J. (2012). "Science and Ideology". In: D.M. Hausman (Ed.). The Philosophy of Economics: An Anthology (339-364). Translated by H. Razavipour. Tehran: Imam Sadiq University.
- Varoufakis, Y. (1998). Foundations of Economics: A Beginner's Companion. London: Routledge.
- Weber, M. (1949). The Methodology of the Social Sciences. Translated and Edited by Edward A. Shils and Henry A. Finch. Glencoe: Free Press.
)